リトアニアン・ハウンドホトケノザ

仏道をかつて目指していました。

永台寺

こんにちは。

永台寺をご存知ですか?にプロテストするステージにおります。

ある人はプロテストからリクエストのステージに住んでいます。

ある人はアドレーションのステージに進んでいます。

そしてある人は完璧な信頼 EU の状態にまで近づいています。

それぞれが置かれている状況の中で自分の信仰の測りに従ってあなたの前に祈りの香を焚くことができますよ。

今ここで立ち上っているかぐわしい香りお子様どうぞお受け取りください。

私たちの祈りは主イエスキリストを通して見舞いに捧げております。

どうぞその中にある血管も汚れも全て血潮によって清めこの香りを受け入れてください。

主イエスキリストのみなによってお願いいたします。

母も一緒に祈りましょう。

話をします。

今日のタイトルは素晴らしいですよ。

クリスチャンライフこのうるわしきもの向かいます。

クリスチャンライフこのうる<br />

両部鳥居

こんばんは。

両部鳥居って知ってますか?とです。

ちょうどそれは陶器師が粘土をこねてそこから器を形作る登輝氏が器を作り上げる時の動詞です。

そのように神様はまるで年度から器を作るように最初の人アダムを形作られたんです。

阿部さん絵で出してるこのくれいって言う雑種ですね。

くれいってのはどういう意味かご存知ですか粘土粘土です。

このタイトルといいでしょこれ僕が考えたと思わないでね僕が考えたらねもっとなんて言うかな恋タイトルになりました。

例えばなんだろうな日々祝福を受けることがとかねなんかそんなねわかるこれはね僕の息子が考えたの若い世代です。

やっぱり4文字でねこのアルファベット4文字でこれをタイトルをつけた理由は何かと言うと私たちは粘土で神様が登記しで御言葉によって私が形作られていくんだという意味を込めてくれなんです。

グレーじゃないですよね。

だか<br />

カクツウジ

こんにちは。

カクツウジを聞いたことがありますか?が完全に終わります。

これがのあの花何に対する予言の発展途上中です。

カナンこれで終わりつまりハムはこれで終わりその時 CM 26節また言ったほめたたえよ治のかみしおか何は彼らのしもべとなれまずこれが作務衣の祝福の事がですかなんは彼はの下僕となれてほらさっき扱いましたからその前半だけ見ましょう。

これで読んでみるとね誰が祝福されてる専務の専務って書いてある専務のかみでしょほめたたえよ専務の神様って書いてあるじゃんつまり髪型耐えられてんここから分かるのは専務というのは真の神に関する知識を所有するためとなります。

そして創世記3章の15節のあの女の子孫の約束メシアの約束はせむから出てくるって事がここで見えてくるんです。

だからのあの三人の息子のセムハムヤペテといたけども7が真の神に関する知識を所有し専務の神がほめた<br />

カントウイン

こんにちは。

カントウインを知っていますか?れはね人生のある時期に起こる一度限りの決断です。

人生のある時によし私は喜んで自分自身を神様に捧げようと決める一度限りドラ今日のに雪は毎日これをしなきゃいけない継続して行う行動です。

それが1節と2節の関係です。

そして一説に雪を総合してこれがそれ以降の行動を導く基本原則になるんです。

だからそれ以降の話は全部忘れたとしてもロマ書の12章一節に雪の基本原則をいつも思い出しているならばその人は聖書的クリスチャン生活から道を外すことはないんです。

が今日はまず一番目非定型の命令否定欠点何々するなという命令ですね。

これが一番目です。

否定形の命令内容的には外的要因ですね。

外の影響に対してどうするかというと2番目が今度は定型の命令ですね。

何々しなさいですね。

1番目何々しちゃいけない2番目は何々しなさいこれは内的要因です<br />

応身

こんにちは。

応身って聞いたことありますか?検特捜部から追求されて大変ですよね。

まだわかんないよ全貌が明らかになってないから彼はやましいお金は一銭もない断固使ってもと言ってるじゃんもしこれがね治験が今操作して彼が大砲でもされるようなことになり有罪宣言を受けたとしたら政治生命まで影響を与えるじゃないつまり私にはやましいところはないと言ったことを証明できるかどうかに彼のメンツが飼ってるわけじゃない神様が私は主であると言われた時に同じような意味で出演とできないような紙であればこれは神様のメンツに関わる事なんです。

だって約束したんだもアブラハムアブラハムの子孫が増えてか何の家を自由の民として所有してそこで安心して住めるようになると神様約束されたんです。

それが実現するかどうかは神様の栄誉がかかってるんです。

だから私は主であるというこの言葉によ<br />

キヨミズノカンノン

こんにちは。

キヨミズノカンノンをご存知ですか?ある神様が愛しキリストの十字架の犠牲によって作り出された方々をもっと愛を持って接していけるように整えていただきたいと思いました。

いいですね。

気づいて自分に適応してらっしゃるわけですね。

兄弟を裁かず各々の確信に基づいて行動しなさいとのメッセージにほっとしつつ自分の心にチクチクするものがありました。

やはり色々な人を裁いていたんだと気づかされました。

きとじっくり思いを巡らし御霊の導きに従いたいと思います。

と率直にね書いてらっしゃいますね。

さ今日のことです。

けども今日14章13節から15章の3節です。

今日はねあの強い人への韓国になってます。

でここで強い人弱い人って定期をもう1回確認しておきましょう。

強い人ってのは信仰の強い人その人はキリストにあって全てが許されているとの確信を持って自由に振る舞ってる人です。

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円重寺

こんにちは。

円重寺をご存知ですか?なかったら今日はりって書いてたかもしれないその時に誰でもプロでも経験するそうだけどミスショットしてどうしようもなくなった時どうやって気持ちを立て直すかだよ要するにそのことを忘れ自分を許し次に向かっていく僕は次のホール最中も戦ってる理由精神的にねこんな下手くそでも戦ってるわけでどうやって折り合いをつけ違ってよかったじゃないけんいちさんって自分で余分に言ってはいけないあなたはこれによってバンカーショットがいかに下手かっていうことはわかったでしょうがこれからはバンカーショット中心に練習すればこういうところ怒らなくてスコアが安定してくるよかったよかったそれが分かってよかったよかったって無理に自分を慰めておいて次のショット売ってるわけね僕らは人生はどっかでそうやって辻褄合わせてるんだよみんなそうだと思<br />